洛陽有著數(shù)千年文明史、建城史和建都史，中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。[1]從夏朝開始先后有十三個王朝在此定都，有105位帝王在洛陽指點(diǎn)江山。洛陽是我國歷史上唯一被命名為u201c神都u201d（神州大地之首都）的城市。是我國建都時間最早，時間最長的城市之一。[2]

洛陽歷史曾用名或別名，斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。

洛陽，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國水鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)流之質(zhì)。開天辟地之后，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。洛陽代表最早的中國，也是最本色的中國、最淵深的中國。

洛陽城，北據(jù)邙山，南望伊闕，洛水貫其中，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)，四周群山環(huán)繞、雄關(guān)林立，因而有u201c八關(guān)都邑u201d、u201c山河拱戴，形勢甲于天下u201d之稱；而且雄踞u201c天下之中u201d，u201c東壓江淮，西挾關(guān)隴，北通幽燕，南系荊襄u201d，人稱u201c八方輻輳u201d、u201c九州腹地u201d、u201c十省通衢u201d。所以歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原的皇者必爭之地，成為歷史上最重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

以洛陽為中心的河洛流域地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一。中國古代伏羲、女媧、黃帝、堯、舜、禹等大仙居住于此。同時，洛陽也是中國300多年文明的帝都王城，華夏，中華，中土，中原，中州等稱謂均源自于古老的洛陽城和河洛文明。1960年在洛陽偃師u201c二里頭遺址u201d的上層發(fā)現(xiàn)一處規(guī)模宏大的宮殿基址。

洛陽共經(jīng)歷十三個建都朝代，累計(jì)建都史達(dá)千余年。洛陽在歷史上曾長期作為我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心而存在，東漢光武中興、明章之治、西晉太康之治、北魏孝文改制、武周遺風(fēng)在這里上演，歷代帝王貴胄、文人騷客等均對洛陽的都城地位有著極高評價(jià)。周公曰u201c此天下之中，四方入貢，道里均焉u201d；漢高祖曰u201c吾行天下多矣，唯見洛陽u201d；班固曰u201c光漢京于諸夏，總八方而為之極u201d；北魏孝文帝曰u201c崤函帝宅，河洛王里u201d；唐太宗曰u201c崤函稱地險(xiǎn)，襟帶壯兩京u201d；唐玄宗曰u201c三秦九洛，咸曰帝京u201d；韋應(yīng)物說u201c雄都定鼎地，勢據(jù)萬國尊u201d；宋太祖曰u201c吾欲遷洛，以據(jù)山河之險(xiǎn)而去冗兵，循周漢故事以安天下也u201d；司馬光曰u201c欲知古今興廢事，請君只看洛陽城u201du2026u2026

洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證，中國佛教首傳于洛陽白馬寺。以洛陽學(xué)子讀書音確定的中原雅音是古代河南的標(biāo)準(zhǔn)話。洛陽是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)u201c河圖洛書u201d出自洛陽。被奉為u201c人文之祖u201d的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。從此，湯、武定九鼎于河洛，周公u201c制禮作樂u201d，老子著述文章，孔子入周問禮，洛陽歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英，更是照耀史冊，燦若繁星。中國傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān)，中國四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。伏羲，作為人文始祖，發(fā)現(xiàn)了u201c河圖u201d與u201c洛書u201d，發(fā)明了u201c八

允冠百王u2014漢光武帝陵石辟邪(2張)

卦u201d，成為中華民族的瑰寶，老子著有《道德經(jīng)》，蘇秦佩六國相印，縱橫游說于六國之間，才子賈誼博懷濟(jì)世文章，班超出使西域，班固修《漢書》，許慎著《說文解字》，司馬光編修《資治通鑒》，張衡發(fā)明渾天儀、地動儀，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，虞初的《周說》，陳壽的《三國志》，歐陽修的《新唐書》、《新五代史》等，無一不是在洛陽這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開創(chuàng)宋代理學(xué)，著名的u201c建安七子u201d、u201c竹林七賢u201d，u201c金谷二十四友u201d等云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使u201c洛陽紙貴u201d，u201c洛陽才子u201d，u201c漢魏文章半洛陽u201d。張衡發(fā)明地動儀，蔡倫造紙，馬鈞發(fā)明翻車u2026u2026以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。

洛陽牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。 u201c天下名園重洛陽u201d，u201c洛陽牡丹甲天下u201d，u201c洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇u201d，u201c唯有牡丹真國色，花開時

洛陽牡丹

節(jié)動京。牡丹是我國傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國之風(fēng)范,。

牡丹從隋代落戶洛陽西苑后，地脈適宜，開得繽紛美麗、艷冠天下。

唐代洛陽是陪都，武則天當(dāng)皇帝時就在洛陽登基，并在洛陽主持政務(wù)。u201c自唐武則天后，洛陽牡丹始盛。u201d （宋·歐陽修《洛陽牡丹記》）。從武則天時期到開元年間（公元690年至公元741年），還有唐貞元、元和年間（公元785年至公元820年），是中國牡丹史上一個黃金時代，奠定了中國牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。　[4]北京

我國的首都，全國的政治中心和文化中心，是具有悠久歷史、燦爛文化、光榮革命傳統(tǒng)的城市。北京是人類文明發(fā)祥地之一。遠(yuǎn)在69萬年前，中華民族的遠(yuǎn)古祖先u2014u2014u201c北京人u201d，曾在境內(nèi)西南郊的周口店地區(qū)繁衍、生息；在距今約18000年的舊石器時代晚期，u201c山頂洞人u201d也在這里生活。考古發(fā)現(xiàn)，北京地區(qū)的新石器時代文化，兼有中原仰韶、龍山文化和東北地區(qū)紅山文化的特征。約在四五千年前，北京地區(qū)已有固定居民點(diǎn)。戰(zhàn)國時的燕、五代時的前燕和金、元、明、清各朝都先后定都于北京。民國初年，北京仍是首都，稱為京師。1928年改稱北平特別市。1949年成為中華人民共和國的首都。重要的歷史文化古跡有：故宮、長城、頤和園、圓明園、天壇、天安門、明十三陵、周口店中國猿人遺址等。