就中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究而言，中文與外文（主要為英文）學(xué)術(shù)圈各自相對(duì)獨(dú)立，盡管現(xiàn)在信息交流與人員往來(lái)已經(jīng)較為頻繁，兩個(gè)學(xué)術(shù)圈有所交叉，但主體部分仍是明顯分離的。相互之間對(duì)彼此的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)可能有所了解，但知之不詳，如蜻蜓點(diǎn)水，缺乏實(shí)質(zhì)性的深度交流，中外學(xué)者在這方面都頗有感觸。而西方世界的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究，相對(duì)于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究，在中國(guó)學(xué)術(shù)界的影響更為有限。關(guān)于海外中國(guó)研究、外國(guó)人視野下的中國(guó)歷史、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等，由于相關(guān)譯叢的努力，越來(lái)越多地被引入中國(guó)學(xué)術(shù)界。由于歐美、日本與及其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史等研究日趨成熟，其前沿性成果更需要我們及時(shí)獲知，以把握當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和未來(lái)可能的發(fā)展方向。與此同時(shí)，越來(lái)越多的西方學(xué)者對(duì)研究中國(guó)產(chǎn)生了興趣，一則因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，一則因?yàn)槿绻涣私庹既祟愇宸种蝗丝诘膰?guó)度的歷史，就不可能真正了解人類發(fā)展，他們希望與中國(guó)學(xué)術(shù)界有更多的交流。
就有關(guān)中國(guó)的史料與數(shù)據(jù)而言，中國(guó)學(xué)者對(duì)英文的原始史料涉獵有所局限，遑論荷蘭文、西班牙文、葡萄牙文、法文等，這些語(yǔ)種中有關(guān)華人與中國(guó)的記載，是在中文正史與野史中幾乎看不到的世界。而這些史料，在中西方的比較研究，中國(guó)與外部世界的關(guān)系等領(lǐng)域，都具有不可替代的作用。